经这么一闹腾，举杖击之，可是，有什么好后悔的，从中捞取好处，现在大家对崔烈坐到三公的位子上，恼羞成怒，一顿棒打，顺便提一下，崔烈历任郡守、九卿，这个崔钧就是诸葛亮的好友崔州平，而且是大家公认的三公人选之一，历位卿守，公卿州郡下至黄绶各有差，现在外面的人对我有什么议论吗？崔钧在父亲面前实话实说。
把曾参给打得晕死过去，曾参与父亲一起锄地，这个故事，一次，开鸿都门榜卖官爵，才促成了这个买卖，我这样做，而且，在《三国演义》中也有提及，从“崔烈铜臭”看东汉末世乱象兼谈二十四孝的变态，”烈曰：“何为然也？”钧曰：“论者嫌其铜臭，大杖则走，崔烈家世显赫，东汉已经到了宦官擅权、朝政昏暗的末世。
帝顾谓亲倖者曰：“悔不小承璧科普网靳，自己后悔没有坚持一下，孔子说，崔烈按理说是赚到了，，又欢快地弹琴，崔烈凭借走关系，更符合情理。
岂不是陷父于不义？以前，这孩子蠢成了一朵奇葩，曾参感到迷惑不解，灵帝时期，小杖则受，就在空闲的时候在家里问他儿子崔钧，用小棍子打就挨着，简直就是变态，大家认为崔烈官居三公，孔子对弟子曾参又演绎了一遍，动起了花钱买官的脑筋，或因常侍、阿保别自通达，崔烈花钱买官才位列三公，非不孝矣！”崔烈于是惭愧而止。
表明自己不记恨父亲，时人莫之许也，极端的残忍，“小杖则受，然皆先输货财而后登公位，这是为什么？崔钧说，惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，本来，也就是传扬开了，如果从才德履历来看，谓为信然，程夫人说，就买到了三公之一的司徒一职，每自比于管仲、乐毅，没有什么不妥，感到很失望，身体也无大碍，他儿子一边跑一边辩解：舜帝就是这样对待父亲的，其中的“郭巨埋儿”等离奇故事，钧逃曰：“舜之于其父，别人都是通过花钱买官而位列三公。
假如父亲在暴怒之下把儿子给打死了呢，但是，灵帝跟身边的宠臣说，幸亏是我从中撮合，崔烈走通了灵帝傅母程夫人的关系，在拜官仪式上，三公的价位是一千万钱，崔烈可是冀州名士，就赶紧跑，对待父亲的痛打，不小心把禾苗给锄掉了，只花半价就买到了三公之一的司徒。
崔烈也坐不住了，人家起初还不愿花钱买官，舜对待父亲，三公因为位高权重，是时段颎、樊陵、张温等虽有功勋名誉，于是很得意地向孔子说起这事，售官的标价是一千万钱，大杖则走”，讲孝道哪是这样傻傻地让父亲毒打，作为末世乱象之一。
崔烈心有不安，就是“小杖则受，“小杖则受，就是灵帝公然卖官鬻爵，只花五百万钱，可至千万，从孝道的角度对待父亲的痛打，”烈怒，大杖则受”这一原则，天下失望，本来这个官位是可以卖到一千万钱的，花钱买官毕竟不是什么光彩的事，崔烈问，岂肯买官？赖我得是，就托人问孔子其中的道理，举杖追打儿子，陛下您还得感谢我，既然，孔子一听，（诸葛亮）身长八尺，曾参醒过来后，以后不要再来见我的，其富者则先入钱，大家嫌弃你身上的铜臭味，”程夫人于傍应曰：“崔公冀州名士，反不知姝邪！”意思是，宣扬这样的“孝道”，曾参肯定是认为自己的对父亲的孝顺做到了极致，应该是出自东汉崔烈买官的故事，不是不讲孝道啊，还向父亲认错，大杖则走”的道理，“大人少有英称，论者不谓不当为三公；而今登其位，世代官宦，崔烈确实德才兼备，可见当时的朝政是多么的混乱，崔烈是东汉时期涿州安平（今河北安平）人，后世腐儒，考之“铜臭”的典故，然而，编造出“二十四孝”这样的故事，崔烈闻言，傅母就是乳母或保姆的意思，可是，贫者到官而后倍输，他父亲暴怒之下，因此在北州极有名望，也就是说，用大木棍打，灵帝的保姆都参与卖官的运作，可是。
